请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

中国拿破仑论坛

 找回密码
 入伍
新兵指南:让新兵更快熟悉论坛转载文章请注明作者/译者及出处@napolun.com邮箱自助申请
近卫军名将 - 赤胆忠心的“圣贤”德鲁奥 电影《滑铁卢》DVD-5一张钱老神作 THE CAMPAIGNS OF NAPOLEON
拿破仑所著小说《克利松与欧仁妮》波兰军团的创始者——东布罗夫斯基 路易斯-皮雷•蒙布伦和他的骑兵生涯
查看: 4861|回复: 13

[博采] 人类思想家你最佩服谁

[复制链接]
发表于 2009-3-9 20:53:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
我佩服的是笛卡尔--虽然和拿破仑没关系,但是古往今来我就这一个偶像了,经天纬地之人

世界上其他如牛顿,佛陀我还能理解,能让人看的明些,算是第一流人物
耶稣/穆圣教主,孔子/柏拉图教师,黑格尔/亨廷顿教授,马克思/卢梭教唆,均以洗脑为天职,独畏始皇与成吉思汗等砍头匠
其余思想家无足道

[ 本帖最后由 Ney 于 2009-3-9 20:57 编辑 ]
回复

使用道具 举报

发表于 2009-4-23 14:40:22 | 显示全部楼层
选一个老子吧!虽然楼主并未点他的名。但是看在那本《道德经》的玄妙上,我服他。书里许多的话,看似只是简单的“磊字”,但细想确实是玄妙无穷。
    说道“马克思”,我突然想起了一个哥们的故事。他曾经在英国读书,他们班里哪的人都有,上课时老师也出了楼主这样的一道题。那哥们想了想,说了个“MAX”。
    话音刚落,只听得就身后突然窜出了句“MAX FUCK”!回头一看还是个德国人!唉!马克思在家乡人的眼里还真是惨啊!

[ 本帖最后由 Oberstein 于 2009-4-23 17:06 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

头像被屏蔽
发表于 2009-4-23 19:11:40 | 显示全部楼层
我最欣赏的思想家是《君王论》的的作者马基维利,連拿破仑也對《君王论》愛不釋手。馬克思更尊稱马基维利是近代政治學之父。

马基维利資料:
出生: 1469年5月3日(佛羅倫斯)
逝世: 1527年6月22日(佛羅倫斯)
學派/流派: 文藝復興哲學、現實主義、古典共和主義
主要領域: 政治學、軍事理論、歷史
受影響於: 西塞羅、李維、色諾芬
施影響於: 托馬斯·霍布斯、讓-雅克·盧梭、以及之後的大多數政治哲學家

马基维利最知名的著作是《君主论》一书,在书中马基维利阐述了一个君主(统治者)应该要采用怎样的统治手段才能保住自己的政权。马基维利主要关注的是「新君主」(principe nuovo)的部分,因为世袭而来的君主由于人民已经习惯了旧政权,统治困难要比新君主要来的少。世袭君主要做的只是小心维持其既有的制度,但新君主为了维持其夺取的土地,要建构一套新的而恒久的权力架构则不是一件简单的事。为了稳定政权,君主在公众上必须保持完美的名声,但在私底下则必须采取许多本质邪恶的政治手段。

与其他著作不同的是,《君主论》并没有告诉读者一个理想的君主或王国应该是怎么样子。马基维利透过许多例子解释了哪些君主得以成功的取得并保持权力,这些例子来自于他在担任佛罗伦斯外交官时对各国政局的观察,也是来自于他对于古代历史的研究。他的著作也代表了意大利文艺复兴的高潮,他在书中大量采用来自古代文献的历史例子。

如是不谨慎研读马基维利的论点,读者经常会以为《君主论》一书的中心思想是「为达目的而可以不择手段」—这其实是一种目的论的哲学观点,亦即只要目的正当,所有的邪恶手段也都是正当的。然而这只是对于马基维利的误解,因为马基维利也指出了邪恶手段的一些限制,首先,他指出只有维持稳定和繁荣才是国家可以追求的正当目标,个人为了其利益而不择手段则不是正当的目标,而且也不能正当化邪恶的手段。再者,马基维利并没有完全否定道德的存在,也并非鼓吹完全的自私或堕落。马基维利明白澄清了他的定义,以及采取残忍手段的前提(必须要快速、有效、而且短期)。尽管如此,天主教会仍将《君主论》一书列入禁书名单,后来一些人道主义者如伊拉斯谟也大力抹黑这本书。

《君主论》一书在政治思想史上的主要贡献是彻底分割了现实主义与理想主义。虽然马基维利也强调道德的重要性,君主所应该做的是将善良与邪恶作为一种夺取权力的手段,而不是目标本身。一个聪明的君主会妥善的平衡善良与邪恶两者。

实用主义是马基维利在整本著作中所依据的主要原则,一个君王应该将其作为夺取和维持权力的方针指引。与柏拉图和亚里士多德相较,「理想的社会」并不是马基维利的目标。事实上,马基维利强调应该在必要时使用残忍的权力或奖赏,以维持统治的现状。

[ 本帖最后由 Imperial_Guard 于 2009-4-23 19:19 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-4-23 19:42:32 | 显示全部楼层
楼上的说得好!
实用主义绝对是国家领导处理政治问题上的第一准则,毕竟没有人会为了那些遥远的理想而甘愿自己吃亏。
就像希特勒与斯大林;拿三世与俾斯麦。
历史无数次告诉我们,踏踏实实、稳稳当当的脚步,才是最坚实的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-4-24 09:41:08 | 显示全部楼层
顾炎武。

其实西方思想家多有异彩但能够原汁原味的体会必须把自己置身于当地。中国思想家的主张里能够找到所有西方思想家的理论,人类其实无论东方西方都有共通之处,只是限于私意一定要分出流派和长短。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-4-24 12:40:10 | 显示全部楼层
叔本华
个人比较喜欢,但是随着年龄的增长会有变化发生
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-4-24 13:56:44 | 显示全部楼层
笛卡儿,  尼采.....(虽然被希特勒扭曲了)
回复 支持 反对

使用道具 举报

头像被屏蔽
发表于 2009-4-27 15:09:04 | 显示全部楼层
我也喜欢中国的古代思想家,特别是太上老君。
不过思想家,其实都是应该推崇的,一般人都不愿意多说思想,怕被人笑话。敢于贡献哲理和思想是很不容易的事。都能给人提供智慧。
中国现代就没什么思想家,素质感觉很差劲了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-4-29 17:50:47 | 显示全部楼层
支持卢梭
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-6-19 13:24:31 | 显示全部楼层
亚里士多德

简介
Aristotle (Greek: Ἀριστοτέλης Aristotélēs) (384 BC - 322 BC)


  亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。


  亚里士多德是柏拉图的学生,亚历山大的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂学校,被称为逍遥学派马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔


  亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想;赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇。


  亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学修辞学物理学生物学教育学心理学政治学经济学美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。

个人最喜欢的两句他的名言
 · 人类是天生社会性动物。
 · 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 入伍

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|中国拿破仑 ( 京ICP备05046168号 )

GMT+8, 2019-7-24 06:16 , Processed in 0.155769 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表