拿破仑名言615条

泥泞中的老虎

以前论坛有人翻译，翻译了100条，但是之后就太监了。我重头开翻，现在已翻150条，以后每次更新50条。

1-100条

岁月、事业与阅历可以磨平人的棱角。
友谊不过是虚名而已。
许多本质上受人尊敬的人不会因为本能的冲动而犯错，但当他们内心深处的隐秘感情爆发出来时，就会做出为人所不齿的行为。
知人知面不知心。因此，只有在我们不欺骗自己的情况下，去根据一个人某一时刻的行为判断他，并且只在这个时刻。
树木总会开花结果。一分耕耘一分收获。
在爱情的战场上，唯一胜利的法则就是逃之夭夭。
正如世界万物一样，爱情有其原因，也有不同程度的提升。
农业是帝国的主要支持与灵魂；工业为人民提供财富与欢娱；当两者富有盈余时，则进行出口。统治者对于工农业需要兼收并蓄。
人若失去目标与信仰，就像脱离了人间一样。
正如所有的科学一样，农业通过经验与比较来完成不断的进步。
伟大的志向脱胎于伟大的人格。一个人是成为社会的毒瘤还是福音完全取决于他受何种原则的指导。
对于断头台上的罪犯来说，缓刑为时已晚。
星体的运动是世界上最美妙的演习。
爱情好似玫瑰，总是含刺伤人。
对妻子与孩子的爱是发自内心征服灵魂的柔情蜜意。
我们不能为华而不实的前景或者征服的欲望所惑而拿起自己的武器。
只有那些明了心灵创伤所带来的辛酸滋味的人，才有资格成为受难者的希望。
只有在军事研讨会上才能策划出最完美的战争，至少它不需要人民为之流血。
心灵有时会收到创伤，但是灵魂却坚定如昔。
只有在再度相遇或孤苦等待时我们才知道爱之深。
国王失去了他的权威，继之而来的是失去一切。
心灵亦需补养品进行滋润。进行广泛的阅读可以丰富一个人的想象力，正如多闻多听能锻炼一个人的耳朵一样。
王者需要为帝国的利益而放弃一切高尚的感情，而不是其决心。
皇后的钱包需要时刻为女人与孩子开放。
毫不努力而自暴自弃，用自尽来为自己获得解脱，这就好似丢掉本来应该到手的胜利一样。
命令那些年龄大于我们的人，应该保持基本与严谨的礼貌涵养。
在争吵中我从不动气，而是试图从中寻找启发。
一个筹谋中的暴力阴谋会在阴谋者拔出匕首而被逮埔时破产，但在脑中酝酿的诡计却是无法防范的，迟早有一天它会像黑火药爆炸那样喷薄而出。
有些人的心灵有足够的力量去改变他们的命运，但他们还是向情势屈服了。
阿谀奉承者与善于思考者难以取得一致。
朝臣不知道如何让自己进步时简直是太不幸了。
无论在战争还是在政治中，只有决心能引导人走向胜利。
许多人的过错很可能是由于他们对婚姻用情过深。
当一个人用决心之力引导自己进步时，他才拥有真正的荣誉与伟大。
首相应时时铭记自己的责任。
抓准时机，事半功倍。
在伟大的事业中，一个人不会任其本性主导他自己。
我们不应该固执的与环境作对，而是应该适应它。现实中人总是说的太多，做的太少。
意志坚定者从不让愤怒主导自己，而懦夫总是声称自己天不怕地不怕。
对于失去勇气者，即使清白无辜，诽谤也是接踵而来。
在所有的征服中，唯一让人不感到遗憾的征服，就是对无知的征服。
当一个人衡量了自己的人生并说出了其中的奥秘时，一切有关人类科学的论文都只是屁话了。
不被泪水所感动的人是冷酷无情的。
宗教中的一切事物都必须是无偿的。注意不要从穷人那里剥夺宗教，因为这是唯一能让他们为自己的贫困感到慰藉的事情。
把握事物真正的发展趋势，而不是你希望它变成什么。
诽谤，妒忌与复仇性的情感完全可以占据一个人的心灵并指导他的行动。
战争过后的战场光景会让任何王公贵族热爱和平而仇视战争。
血流成河，伟大的事业与胜利，艰苦奋斗与百折不饶是人世间大多数事务的结果。
对症下药。
天上的事情，我们无法改变。地上的事情，则依据时势和国策而变化。
是动机而不是死亡早就烈士。
仅仅一个伟大的欧罗巴联邦系统就会对人类文明的发展而产生数之不尽的益处。
基于错误与欺诈而签订的合约是没有任何意义的。
当一个罪犯被剥夺了财产，与亲朋好友分离，日常习惯与生活圈子也随之离去。那么公共与司法的报复之心就能得到满足。
一个不荣耀的王冠只是个令人厌恶的负担。
在印刷术发明的那段期间，知识的传播让历史性的谣言伤害稍减。在历史长河中真相总会获得最终胜利，但这个进程未免太慢了点！
军事上的勇武对于鼓舞公民勇气毫无作用。
总体来说，一支军队能够摒弃任何崇拜。但他们还是得服从总司令的指令，他既是国家的一部分，又是军队自身的象征色。军人们为了自己的利益而放弃信仰与辜负父辈们的信任是很可耻的。
每个人都应有其荣誉。感谢上帝那将是我们永生之日的归宿。
良心是人类自由不可侵犯的避难所。
当一个人不再惧怕死亡时，他也不再依靠他的同伴。
话语稍纵即逝，实践永存硕果。
戏剧就是女人的悲剧。
沙漠是可供我们驰骋的海洋，代表无尽的想象力。
尘世间的每一样东西都反映着神迹。
离婚法符合已婚男女的利益。
悲伤有其限度，不可越过它。
没有比宗教专制更能让一个民族显得卑鄙无耻的东西了。
命运象征着民族的衰落。
一个为维护权利与财产而创建的王朝将自然而然的拥有合法性，并获得信心与力量。
天赋神权。在上帝眼里对人类来说最大的恶无非就是触犯来自君主权力的爱与敬畏。
所有的预言都是来自欺诈，愚蠢，盲信的骗局。
孩子长大了就会变得独立。
公正地说：愚者千虑或有一得。
经验是一个民族的真正智慧。
平等精神必须是青年教育的主要基石。
存在是诅咒，而不是祝福。
不偏不倚是一个作家所能拥有的最伟大的品格。作家应该怀有正直的灵魂，淳朴的良心与简洁的文风。任何试图引导公众意见的作品都是不值一读的。
任何时候我们都要抱着信心先下手为强，否则我们表现出来的局促不安将会极大激发敌人的勇气。
伟大即是永恒。
一个置身于学术的人不应该谈婚论嫁，除非他拿下人生中第一个学位。
我不喜欢你们这些空论家，傻子才去纠结想不通的事情。
上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
宗教界的统治者并非随心所欲，即使是教皇也有要遵守的规矩和条例。
静下心来是对身体最好的疗养。
奴隶制首先引发了狂热，然后是迷信，最后是轻信。
金钱总是成为第一个考虑因素。
没有比母亲抚养女孩长大更合适的了，公共教育不适合女子。
女人们应该操持家务。
对一个男人来说没有比被女人操控更不幸的事情了。在这种情况下他既不代表他自己，也不代表他妻子，他只是个无足轻重的人而已。
女人为丈夫而生；丈夫为国家、荣誉与他的孩子而生。
在极端的困苦中，正是女人抚慰了我们痛苦的心灵。
宿命论并非是一种站得住脚的观点。一言以蔽之：它要么承认自由意志，要么否定它。如果它承认，那么怎样的结果才是之前已经被决定好了的？并且结果可能会被微不足道的情况所更改。如果自由意志被否定，那么结果依旧糟糕，因为这样的话每个人在出生之时被投到哪个摇篮都是决定好了的，放弃宿命论吧，如果宿命论是不可放弃的，那我们就没有必要吃饭，但我们必须活下去。
社会性的宪法并不脱胎于任何自然权利，而是根基于每个人的礼仪风俗与宗教观点之上。
狂热必须被平息，否则它就会走向自我毁灭。
在目标最终达成前都丝毫不可松懈。
财富是薄情的，在这么些年里她和多少她包养的情郎们住了多么久！
我们只爱女人那曼妙的身体。
任何王公贵族，他们的一生都是后世诽谤者愤力攻击的对象。无论他们的事业多么伟大，无论他们的品格多么高尚，在后世子孙眼里他们都只会被列入暴君的行列。这是最高权力所带来的不幸，任何君主政治都无法躲开它。
100.从丈夫身边引诱妻子，从父亲身边诱拐孩子，这等卑劣行为，为文明国家所不齿。

泥泞中的老虎

101-150条

女人满脑子装的都是漂亮的裙饰与珠宝。
跟女人不能谈历史。
无论是过去还是未来，女人总是摆脱不了多疑的天性。
坚定信心，然后谨慎从事。
运气也是成功的一部分。
在选择妻子这件事上，男人通常不会忤逆他们的母亲，更不用说因此而伤了她们的心了。
对人民来说战争是残酷的，对被征服者来说则是糟糕透顶的。
成功者是那些能同时把握命运与幸运的人。
害怕被征服的人肯定会失败。
对荣誉的热爱好似撒旦从天堂下的阴暗中传播灾厄的一座桥梁，无论是过去还是未来，荣誉中都横亘着一个巨大的深渊。
一个人越伟大，他就越不愤世嫉俗，因为成功建立在时势与机遇上。
一个人活在世上，如果活的没有光荣，那就不如不出生。
人类间的一切战争都只不过是内战罢了。
战争的事务，战役以及帝国的目标，都需要像蜘蛛网那样穿针引线。
每浪费一分时间，成功的机会也随之减少一分。
在上帝面前人人平等，他们的区别在于智慧、天赋与品德。
让自己的愤怒情感爆发永远都是不明智的，这只会让自己变得可憎可恶。
历史上从来没有一段时期像18世纪末这样，而18世纪末也没有哪段时间就像现在这样。
一个真正的男人从不憎恨任何人。
对于一个国家来说，组织新兵远比夺回荣誉要容易得多。
万事都有极限，包括人类的热情。
我们是微不足道的生物，弱小与软弱随处可见。
个体是如此软弱以至于无法把握他们的未来，而政府机关则必须明确地决定未来的目标。
只有在困难时期伟大的国家与个人才能焕发出巨大的活力，并成为后世的目标与楷模。
与其因为同情而哭泣，不如嘲笑他。
鲜花无法盛开的地方，人也无法立足。
在我们的许多事业中，都包含偶然性在里面。
人类从未改变。
人类是多么糟糕！没有志同道合的信徒，也没有人能够心灵相通。执囿的拒绝这个事实导致了错误的不断发生。
思维优越之人，表现亦该成熟理智。
公正的评价他人是十分困难的。
我们需要学会平息我们的怒气。
人们并不像通常说的那样忘恩负义。如果这句话被常常强调，那通常是因为施恩者渴望对滴水之恩的涌泉回报。
人们有他们的美德，也有他们的恶习，有时英勇奋发，也时刚愎自用。我们同时经历这世界上最好的与最坏的东西。
人是如此的愤世嫉俗与软弱，导致我们在许多事务上都成就有限。
一个住在宫殿屋檐下的人不会比他坐在光秃秃的石头上时更安全，无论在什么样的地方，你就是你。
通常来说，人只是一直保持着幼稚的状态罢了——在更高的境界面前。
文人骚客也是重要并且需要被重视的，只要他们终于自己的国家。
不要戴有色眼镜看事物——兼听则明，在你的理智纠正所有错误前，不要轻率下判断。
在人们身上看不到自然的天性，只是卑鄙与阿谀奉承。
人在经年的慎重判断后，找到了自己拥有社会性需求的精神寄托——事业或者同伴后，这会成为他的精神庇护所，行动的原动力，暴风雨时的躲避港湾，并在漫漫长夜中捱过寂寞与思念。
伟人好似流星，燃烧自己以照亮世界。
有些人毫无血性。
人往往表现地比他的本性更加冷酷与自私。
岁月留痕不留情。
对于普通的历史学家来说，建立并不断修正他们的假说比简单的串联历史事实要容易的多。但是人——以及上述的历史学家们，都充满了虚荣心。他们事先对自己的想象力进行引导，并试图在扭曲甚至夸大的基础上取悦读者，以此为自己博得名誉。
让历史摆脱其传统旧有的形式对其是一个巨大的帮助，这有助于我们认清本质而不是被表象所迷惑。
写历史的人必须站在高于人类的角度上。因为这些执笔撰写客观公允历史的作者应该摆脱他们的主观情感、任何先验性的观点以及博取虚名的想法。
子孙后代并不从宣传画与雕塑中学习伟大王朝的历史，除非它们是神话的一部分。一个王朝坚不可摧的历史篇章应该是伟大的战役与大量的公共工程，历史学家也正是从此中寻找素材。
在君主政体下君王应该无时不刻以人民的幸福与需求为公共政策的第一指导目标，只有如此他才能将他对人民的爱传承给继承者们。