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关于罗马内战的一点考究

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发表于 2007-8-5 20:58:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
罗马内战是指公元前1世纪40年代————前30年代罗马奴隶制共和国内部为争夺政权和建立军事独裁进行的战争。罗马进入晚期共和国时期后,奴隶制高度发达,共和国已不适应社会的发展,因此国家政体必须改为帝制才能是罗马的奴隶制社会继续发展下去。
    罗马共和国共和制的标志是元老院,其作用相当于现在的议会。晚期的共和国政体已被元老院牢牢掌握。这些元老们的思想相当保守,改革的难度很大。而且他们大肆屠杀支持改革的贵族和平民阶层,引起各方不满。
    前71年的斯巴达克起义极大的动摇了罗马的统治阶层,摧毁了元老贵族的军政势力,改革派和平民阶层复苏,使得元老们无一人敢出任执政官。这时军队人物克拉苏夺取大权,恺撒等人也从元老院的镇压中恢复了元气。前60年,恺撒、庞培、克拉苏建立“前三头同盟”,直接将元老院压制下去,夺取了罗马的军权和政权。
   老政治家都有敏锐的眼力和思维,更不用说出身于军队的“前三头同盟”。多年的内乱使得国家民不聊生,而且奴隶制的体制使得罗马必须要扩大领土,掠夺财富。前58年,恺撒出任高卢总督,经过8次对高卢的远征,他聚敛了大量的财富,控制了自高卢到意大利的大片领土,并且组织了一支拥有10个精锐军团的军队。这次战争是一次赤裸裸的侵略战争。弱小的高卢人在恺撒的精锐军团下犹如一群待宰的羔羊。8次远征,恺撒无一败绩,但带给高卢人的却只有灾难。而且恺撒并没有用心管理这片广袤的土地,他只是大量的夺取当地的财富,而且大肆镇压反抗者。所以说高卢战争是一次彻底的非正义战争。但是对罗马共和国来说,高卢战争的胜利的确摆脱了国内的信任危机,对罗马本身是有进步意义的。
    前53年,“前三头同盟”的一个成员克拉苏在远征安息时战死。这无疑对有着相当大的野心的恺撒来说是个大大的利好消息,因为他的对手只剩下庞培了。
    恺撒抓紧在罗马网罗党羽,收买群众。他和庞培的对抗日趋白热化。庞培与元老院联合,试图在恺撒第二任高卢总督期满后将他罢免。恺撒向庞培寄去一封书信,表明自己的态度:要么我们都下台,要么我们就开战。可以看出恺撒是铁了心要与庞培决裂了。元老院认为这是在向罗马宣战,于是宣布恺撒为“公敌”,并授权庞培组织军队保卫罗马。
    庞培的心理一直是很羸弱的,他有野心,但又恐于元老院的压制。不过他因为畏惧恺撒的强大,还是决定与越趋反动的元老院联合,维持那早已过时的共和体制。反观恺撒,他以极为敏锐的政治嗅觉觉出,依庞培的性格,他是不会主动剿灭他的。庞培等着他主动送上门来,这样恺撒既出师无名,自己又能凭借元老院的授权博得民众信任。但恺撒是怎么想的呢?他的实力还无法与庞培进行决战,既然打是出师无名,那总比坐以待毙强。所以对恺撒来说,他必须要迅速打击罗马,先发制人,通过夺取政权来挽救自己。事实上,他确实是这么做的。
    公元前49年,恺撒率1个军团越过意大利和高卢交界的卢比孔河。而在罗马的庞培并未意识到恺撒用兵的神速。恺撒一举攻入罗马,庞培和元老贵族措手不急,逃往埃及。恺撒利用在高卢的6个军团去歼灭庞培留在西班牙的7个军团。可想而知,群龙无首的庞培军团未做认真抵抗便投降了,恺撒赢得了战场的主动权。
    大战略的胜利使得恺撒开始履行一个独裁者应有的职权。他实行了一系列进步的法令法规,目的有两个:一是为与庞培进行的决战做好准备;二是使国民信任自己。
    得到人民支持的恺撒将自己的军队扩充到了18个军团。他先将庞培在希腊的军队合围,然后在法塞拉斯击溃庞培。庞培战败后逃往埃及,后被杀。追击庞培的恺撒到达埃及后,卷入埃及内讧,迷上了貌美的克里奥帕特拉,并与其通婚。随后他击败庞培的残余部队,胜利结束内战第一阶段。
    回到罗马的恺撒建立起个人的军事独裁,使罗马重新稳定下来,恢复了国力。他这次发动的内战完全是处在一种争夺罗马最高领导权的背景下进行的。前面说过,实行奴隶制的罗马共和国如果继续采用松散的共和制,这无疑会使国力继续衰弱,人民也将处在水深火热中。毕竟奴隶们的自主意识渐渐增强,如果不能以一种强权压制奴隶,那么罗马将重蹈斯巴达克起义的覆辙,共和国将不复存在,历史也将倒退。
    罗马的人民对那时的政治斗争已经变的十分麻木,恺撒就利用这一点宣传进步的中央集权思想。人民的力量是伟大的,自然庞培和元老贵族们只能是众叛亲离,失败在所难免,所以我说恺撒发动的第一阶段内战是正义的,而且是促进历史进步的。
    可不幸的是,内战结束后三年,公元前44年3月15日,恺撒被他的亲信布鲁图斯与同伙卡西乌斯在元老院会议厅向恺撒连刺23剑,一位伟大的独裁者就这样故去了。
    原因何在?恺撒是军人出身,他不可能比元老院的旧元老们更会玩弄政治。旧元老们举起了“反对独裁,恢复共和”的大旗。而且他们还将恺撒和他的埃及女王所生的儿子里昂利用起来,使恺撒始料未及。因此,他的死也是意料之中的事情。
    恺撒死后,罗马局势又重新陷入混乱之中。安东尼成为了恺撒派的领军人物。他先后出兵镇压了几次平民和奴隶的暴动,不过由于他缺乏对夺权斗争的准备,使得以西塞罗为首的元老院的地位有所提升。而且他们将恺撒的养子屋大维加以利用,屋大维也利用恺撒继承人的身份招兵买马,扩充实力,成为元老院的王牌。
    公元前43年,安东尼使用武力想夺取高卢总督的职位。他的目的是想重走恺撒的老路,待时机成熟时打击罗马,施行军事独裁。可屋大维不是庞培,他和元老院联合消除了安东尼的军事威胁。但屋大维也有野心,也想建立军事独裁,作为他的后台的元老院自然不会同意,于是屋大维与元老院的关系破裂。屋大维兵临罗马,强行当上执政官。但安东尼又与李必达联盟,迫使屋大维在秋天与两人建立“后三头同盟”。他们当权后分治罗马领土,然后清剿残敌,并清洗西塞罗为首的元老院,共和制名存实亡。
    这时实力强劲的屋大维解除了李必达的军权,形成了屋大维与安动尼二雄对峙的局面。本来这种态势已经很平稳了,屋大维也想保持现状。可令人惊讶和不齿的是,安东尼为了清剿残敌进入东方后,也被克里奥帕特拉迷住,在两个人结婚后,安东尼宣布将他制下的领土赐与埃及女王。这一严重的叛国行为使屋大维十分愤怒,也使得他与安东尼的矛盾激化。屋大维立即使元老院与公民大会宣布安东尼为“人民公敌”,并发动对埃及的战争,开始了罗马内战的第二阶段。
   “后三头同盟”在合力剿除了他们统治罗马的障碍之后,自己内部必然会出现矛盾,安东尼是一位具有独裁心理的政治老手,其实在他的心理手握罗马大权比什么都重要。可他在继承了恺撒的野心之后,也继承了他的色心,甚至不惜出卖国家主权来获得美人的芳心。这一行为必将导致严重的后果。前31年3月,双方激战亚克兴,在不分胜负的情况下,克里奥帕特拉率先撤退,安东尼随之尾随而去。顿时军中大乱,屋大维一鼓作气打进埃及,安东尼战败自杀。克里奥帕特拉在引诱屋大维未果的情况下也只好自杀。屋大维取得罗马内战最终的胜利,并且成为罗马帝国的第一任皇帝,使罗马的共和制彻底改变成了帝制,屋大维继承了恺撒的衣钵,推动了历史的进程。
    恺撒对罗马内战第一阶段的发动,虽然是师出无名,但这次战争的性质终究是一场反对落后政治体制的正义战争。而且作为恺撒来说,他很巧妙的将政治、经济、军事有机结合在了一起,使情况逐渐对他有利。最重要的是,他在攻取罗马后得到了人民的支持,自然他的正义性是无庸质疑的。
    而屋大维,他在“后三头同盟”时期进行的一系列战争都是对恺撒为扫清障碍的清除。而他与安东尼的战争则完全是安东尼先挑起的,自古英雄怕美人,连恺撒都没能幸免。安东尼为了克里奥帕特拉不惜出卖国家主权,自然是不能容忍的。因此屋大维维是师出有名,自然也是正义的。
    两次罗马内战,一次是军事独裁与共和派的斗争,一次是独裁者之间的斗争。但究其实质,其实都是为争夺罗马的最高统治权进行的赤裸裸的政治斗争,毫无任何掩饰。但正是经过了这100多年的政治斗争,罗马从一个奴隶制的共和国转变成了君主国,完成了一次重大的政体变革,这是罗马内战最大的贡献。   

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发表于 2007-8-5 21:19:01 | 显示全部楼层
我个人认为三头同盟之前苏拉与马略的争夺也可算是罗马内战的前奏曲
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 楼主| 发表于 2007-8-5 21:57:47 | 显示全部楼层
一定程度上说是的,注意下时间:公元前1世纪40年代————前30年代。不过真正的大戏还是在三头同盟的时候开始的。
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发表于 2007-8-5 22:47:33 | 显示全部楼层
个人认为马略军改的时候就已经敲响了共和国的丧钟。
不过雷必达怎么这么烂啊,轻易就被卸了。

[ 本帖最后由 aoyuzhiying 于 2007-8-5 22:49 编辑 ]
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发表于 2007-8-8 21:20:01 | 显示全部楼层
原帖由 aoyuzhiying 于 2007-8-5 22:47 发表
个人认为马略军改的时候就已经敲响了共和国的丧钟。
不过雷必达怎么这么烂啊,轻易就被卸了。



一本书里用了这么一句话“李必达被两个盟友发配到了非洲”

PS:凯撒和克里奥佩特拉并没有真正结婚,屋大维也没当过皇帝;
     那个时代的战争用是否正义来界定恐怕不太合适吧。。。这篇文章读来怎么都有点高中历史教科书的感觉。。。
     还有,“而且他们还将恺撒和他的埃及女王所生的儿子里昂利用起来,使恺撒始料未及。”这句话什么意思?不太明白。。。
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发表于 2007-8-9 21:42:41 | 显示全部楼层
原帖由 aoyuzhiying 于 2007-8-5 22:47 发表
个人认为马略军改的时候就已经敲响了共和国的丧钟。
不过雷必达怎么这么烂啊,轻易就被卸了。

还可以了,至少保全了性命,安东尼就上了西天,比起安东尼,李必达的结局很不错了.
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发表于 2007-8-10 17:35:29 | 显示全部楼层
屋大维可以算是皇帝,只不过是“普林斯制”的皇帝罢了,还有点共和时代的复古装饰,戴克里先时期的“多米纳特”制度进了一步,完全就是君主制度了。
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发表于 2007-8-15 20:31:21 | 显示全部楼层
其实我觉得屋大维夺政之路有点像拿破仑三世,都利用了先辈的威名,得到关注,然后从政,只是屋大维干的好些.
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发表于 2007-11-2 18:13:53 | 显示全部楼层
屋大维是不是皇帝,可以从2个方面来看,
1、权利有多大。
2、位置是否能世袭。
称号那东西不重要,重要的是看权力和位置能留给儿子不能
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发表于 2008-3-18 11:17:16 | 显示全部楼层
屋大维的才能和拿破仑三世可不是一个档次的,怎能相提并论。
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