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[咏史] 楚汉

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发表于 2010-11-8 17:09:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
楚汉
                                                              
讲《鸿门宴》,我会从两个字讲起,楚,汉
有朋友说,绝不相信仓颉造字这种说法,汉字,是世界上最蕴藉隽永的文字,汉字本身就是诗、词、歌、赋。一个人,不管他是什么样的人,绝不可能独自去承担汉字所代表的那所有的幸福与苦难。
我写下战国七雄的名称,秦齐楚赵魏韩燕,然后问学生,这七个字,在现代汉语中,除了用作地名、国名、姓氏,哪几个还能有别的义项,组成哪些词?
学生答,齐,楚两个,齐,可以组词整齐、齐全,而楚的义项更多了,可以组词清楚,痛楚,还有形容女孩子的,楚楚动人。我说对了,你们看楚组的词,痛楚、楚楚动人,让人想到痛苦、心酸、弱者、女孩子,你还可以想到楚辞,想到离骚,想到屈原笔下南方峻岭中那些满身香草骑着虎豹出没的俏丽山鬼,想到神秘,想到浪漫主义。所以,楚这个字,有种阴柔之美
那么汉呢,翻开《诗经》十五国风,看一篇篇题目,篇名中出现的一个地名,就是《周南•汉广》中的汉,楚对离骚,浪漫主义;那汉正好对国风,现实主义。其实,汉,最初不过是一条江的名字,汉水,汉江,在早期的华夏史上并没有多少痕迹,她不像渭水济水是我们的祖母河,也不像黄河是我们的母亲河,但她见证了我们民族成长为青年的那段历史。汉这个字,在今天的汉语中,除了是民族之称,还可以组词男子汉,好汉,明显的是阳刚之美。
由象棋盘上,童年的我们看到了楚河汉界;由课文《鸿门宴》,少年的我们知道了项羽刘邦。就像楚和汉分别对应阴柔和阳刚一样,项羽和刘邦的战争也可以看做是两极对立的战争,是阳刚与阴柔,善与恶,智与勇,新与旧,青年与老年,冲动与稳重,集体与个人,贵族与平民,北方与南方……一组组对立两极的斗争,两极对立统一的战争。看似最阳刚的项羽却留下了悲泣末路的垓下歌,见其阴柔;看似最阴柔的刘邦却唱出了慷慨飞扬的大风歌,见其阳刚。他们在战争中,谁都不可能双手清白,谁都有善与恶的两极。刘邦也许对身边的人薄情狠毒,但是他却给战乱五百年的中国带来了和平;项羽也许对身边的人重情重义,但他对敌国,对民众却凶恶过度,是他把本来可以和平的中国又带入了战火。中国可以出现三足鼎立,但绝不可以两极对峙,他们的争斗总会有一个结果。
我想,当刘邦在汉中积蓄力量的时候,他一定看过《诗经•周南•汉广》,“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”汉有游女,刘邦有心去求吗?他此时也正是一个游子啊,手下的将士都想着东归,由闭塞的陕西汉中回到江苏、安徽……游子归故乡,游子悲故乡啊!《汉广》还有一句“翘翘错薪,言刈其楚。”刈,割去,割去楚国!决定了他要是项羽的对手,决定了他要把汉江的名字变成我们民族的名字。
人们在评论楚汉之争时,往往说,不以成败论英雄;但英雄能完全不问成败吗?所以,不要对此战的胜者败者简单地爱憎,不要把那两个真真切切的人物平面化,不要固执地认为项羽是一个失败的英雄刘邦是一个成功的无赖。如果刘邦真的是一个无耻之徒,那么即使抛开韩信英布彭越这样的枭雄不说,勤恳民生的萧何,棰击暴秦的张良,殒身救主的纪信,重信轻死的郦生,独存善心的夏侯婴,还有为了鼓励儿子忠于刘邦而在项羽面前伏剑自尽的王陵之母,这些人中之杰何必为刘邦效命舍生呢。孟子说,人人可为尧舜,同样,人人都像刘项,心中都有两极。我们的心中,善与恶、勇与怯、天使与魔鬼都在不停地斗争。当然我们没有机会像刘项表现得那么明显,把整个中国都作为相互争斗和自我争斗的舞台。但我们每个人是走向天使,还是走向魔鬼,全在自己一念之间啊。
一直想在银幕上看见成功重现的鸿门宴,但总是失望,有好几部关于楚汉相争和鸿门宴的影片了吧,不说主角不合我的期望,光是两个配角,饮酒啖肉的樊哙,豪迈粗犷又善于言辞;被指叛徒的项伯,罔顾亲情却笃于友谊;今天有哪个演员能够刻画出这样的独特气质?再说说楚汉相争的整个故事,楚虽三户,亡秦必楚;斩蛇扛鼎,破釜沉舟;坑杀降卒,约法三章;阿房大火,月夜追信;明修栈道,背水一战;十面埋伏,四面楚歌;霸王别姬,高祖还乡。真能再现于银幕,那会是如何的波澜壮阔啊。可迄今为止,我认为还勉强可看的只有香港与内地合拍的那部《西楚霸王》,虽然说很多地方还粗糙简陋,但银幕上双方一个个武将的野气杀气,军服的古朴颜色,广武对峙和鸿沟为界的场景,都还可圈可点。而片中歌曲,好像都是出自香港鬼才黄霑,楚歌,怎样才像是吹散数万勇士的楚歌呢,黄霑努力写出了一首《胡不归》;还有二十万秦军被坑杀时所唱的军歌,看来像是《诗经•秦风•无衣》改编的吧,“情能同生,义能同死,同源同爱,同声同气。”真的有点五百载军歌的悲韵啊。
汉存四百年,亡,魏晋更替。在中国将要走入黑暗的四百年之前,狂士阮籍驱车到无路之处,仰天痛哭,面对着广武山刘项对峙的遗迹,发出了传诵至今的悲叹:“时无英雄,遂使竖子成名!”
英雄也好,竖子也好,今天对于我们,不该只是故纸堆里发黄的故事。今天的每一个华夏子孙,都有一位两千年前的祖先,他们也许就是随项羽渡江而西的八千子弟,也许就是刘邦唱大风时舞蹈和歌的乡里小儿。他们的脉搏传递至今,依旧在我们的血管中跳动。楚与汉这两个字,在今天,至少还在告诉我们,清清楚楚的做人,做真正的汉家后人。
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发表于 2010-11-10 21:34:35 | 显示全部楼层
毛兄很久没来了,最近可安好?
好文。楚汉两字被分析的淋漓尽致,分析刘邦与项羽的阳刚与阴柔是本文的精彩之处。我们国家的南北差异从此文中可见端倪。
刘邦和项羽,楚汉之争是历史上一段经典。能在这样的世界里,分析中国字句的来源也的确教人敬佩。毛兄还在四川做老师吗?
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 楼主| 发表于 2010-11-10 22:19:37 | 显示全部楼层
伯爵好。
经历了一些事情,一度连上网都没机会,现在终于恢复正常了,当然,还在地震后的地方当老师,重建很好啊
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发表于 2010-11-11 08:14:51 | 显示全部楼层
不排除史太公抹黑刘邦的,夸大项羽的可能。
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发表于 2010-11-23 20:46:33 | 显示全部楼层
刘邦虽然被分到汉中,但他是楚人,另外,那时的楚人还是尚武之风盛行,只是自孙权开发江南之后才慢慢变得细腻温情起来,楚辞充满浪漫,但并不阴柔,就如同出于楚的老庄哲学一样,楚汉争霸确实是中国历史上最经典的双雄对决,放眼世界,同时期还有汉尼拔与西庇阿的绝世双雄,项羽与汉尼拔失败于同一年(BC202),所以那段不长的时期不论在中国还是欧洲历史上都是最为浓墨重彩的一笔,那个伟大的古典时代给我们留下的宝贵财富:英雄主义情结已经深入我们的灵魂。
LZ不要失望,2011年恰好有两部电影上映,一部是《汉尼拔将军》,另一部是《王的盛宴》,实在等不住,看看《大秦帝国》
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发表于 2011-1-2 23:48:43 | 显示全部楼层
不怎么喜欢刘邦。。。尤其是逃跑的时候爸啊,媳妇啊,孩子啊都不要了////1@#@#¥%@#¥%
不敢恭维。但他究竟还是结束了那战火纷飞,是相对繁盛的一个朝代,汉赋什么的都发展起来了,(个人喜欢那个时候的衣服。。嘿嘿)如果,他不是这样一个人,那么大概当不了皇帝吧//挺喜欢他那“大风起兮云飞扬,安得永世兮守四方”
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发表于 2011-1-3 09:38:55 | 显示全部楼层
老师让同学们讲课,我刚好抽到 项羽之死 这一课
看完LZ的文章后觉得自己讲得太肤浅,其实项羽的性格是环境决定的
我从项羽联想到了查理大帝时期的骑士罗兰
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发表于 2011-2-11 20:10:30 | 显示全部楼层
回复 7# sunjiaxin


    为啥呀兄弟??罗兰乃何许人也????
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