那个过客

CAT OF NAPOLEON

是呵
堕天使
很美的名字


鲁西法(Lucifer)
——坠落的璀璨之星

啊，你是从天上坠落的
耀眼的明星、光明的儿子。
你被投落到地上，
来毁灭那诸多的国家。
“我来自天上，
高居於神星之上的玉座。
在众神汇集的北之尽头的山中，
登上云彩的顶端，
犹如君临天下的帝王。”
但是、你却被流放到这阴府，
在坟墓之底。
——《以赛亚书》



下文来自百度百科：

堕天使神话

堕天使统称是相反的意思，但不是代表邪恶，更不是什么堕落的天使，虽然堕天使中，有许多力量大的超乎我们想像的天使，可是那不代表他们邪恶，他们堕落，只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命（一般堕天使的力量非常偏激）的确，堕天使中有背叛上帝的。

所以上帝用右手封锁了9个堕天使的灵魂 所以堕天使一般是没有身体的 这些可以在圣经中考证

第一个 “切西亚”名位“媚惑”的天使（我说了，堕天使的能力很让人搞不懂，媚惑有什么用啊）她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是 我们发怒我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）

第二个 撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！

第三个 “昔拉” 掌控“绝望”。他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出 洪水淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！

第四个， (samle)撒斯姆 掌控“欲望！” 他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于 samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。。。。。。

第五个 亚伯汗 “扭曲” 他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁，一旦开了，我们就会消失！

第六个 “帛曳” 掌控 “光明” 人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。

第七个 “番倪”（叛逆） “叛逆”力量。他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。

第八个 “玛伊雅弥” 有着神秘力量“弥漫”

她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”

似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。

至于“弥漫”到底是什么样的力量 真是谁也不知道 谁也没见过

第九个 “贲薨”（ben hong)  “失去”的能力

他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的“功劳”。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美好的事物。

……

KleinKlauss

神灵不过是人类在远古蒙昧的时候自创或冥冥中想象出的影像罢了，带有人类本身的各种性情，却以非人或超人的面目来引导世上的芸芸众生。

无法理会这样的“天使分类”对于本应在阳光下的每一个灵魂有什么积极意义，教义可以有各种不同的解释从而成为教派，接下来就是彼此间大到群落之间小到个人之间的攻伐和拉扯。回眸一下，只能看到满目的垃圾和腐朽，就像神曲中所说那样：那些火焰里都是鬼魂，每个鬼魂一定要用火焰包裹自己～


刀子在挥舞的时候哪里顾得上什么善与恶？ 谎言和欲望不能隔绝时哪里还有什么真和美？ 虽然可以有任何假设一个迫不得已或者幽怨的灵魂有如此多的不得已，必要的和不必要的评判价值却在哪里？时间赋予人的是随和的面对，以草木荣衰或禽兽迷离为心魔，莫不是与自己本真的善意达成不可理会的分裂么？

没有堕天使，只有不在地狱浮生的天使，反之，当天使这个词加上了任意的偏正词汇，便不再是一般意义上的天使，就如同人一样，加上好字，表示一部分好人，加上坏字，便是等同于走兽的堕落生物--坏人，也许只有直立行走和吃饭穿衣表示坏人还有“人”的本能一面，但是在明晰的眼光看来，这样的“人”和不穿衣不吃正常食物的生物其实是没有区别的，但是却因为语言的礼节给予一定的保留。实际上呢？

CAT OF NAPOLEON

把“神”或“上帝”理解为宇宙的精神本质就可以了， “精神本质”也许不能证实 却也不能证伪 不然就无法解释为何我们有着执著的精神追求
“堕天使”不过是上帝创造出来的一种存在
无论是天使 还是堕天使  都不幸地沦为上帝的棋子
“宿命” 所有尤物在它面前都无能为力
“人可以改变自己的命运”——谎言！我们要做的 只能是承受命运 能改变的，也只是对待命运的态度

就我个人的理解，
“堕天使”这个词本身展现于我们的 倒不妨说是一种灵与肉的矛盾
——每个灵魂都是天使 灵魂向往天上 而肉体却匍行地下 不能不说是一种悲哀
“灵魂在地狱里嗅着”，如赫拉克利特所说，“一切在地上爬行的东西 都是被神的鞭子赶到牧场上去的”
当他的灵魂登上奥林匹斯山俯瞰尘寰时，我猜想，定与千余年后的帕斯卡尔产生了共鸣：
“人是一个被废黜的国王”，精神的贵族血统总激励着我们去过一种高贵而丰富的精神生活。
从这个意义上 也许每个坚守精神家园的人都是堕天使罢
“堕”是灵魂寄居肉体的必然，人的根本属性，在这个角度上 我不想把它理解为“坏人”的“坏”

其实  我原文那词的最初含义 不过是对我那soul mate的称呼耳 因那是他生活中的自称 带点儿年少轻狂罢 夹杂着这个年龄固有的自怨自艾

KleinKlauss

那可真是道可道，非常道了

CAT OF NAPOLEON

如果阁下好老庄之学的话  欢迎赐教呵
鄙猫是空有一腔热情

diaoduoxi

上周五看了黑客帝国第二部，本来是对这个系列的影片不感兴趣的，看了一下，觉得台词还是有点意思，拿来解释堕落天使也挺有趣。

假设上帝是创造系统的编程者。那么由于版本更新，没有删除旧有的程序会造成系统不稳定，那么就必须删除一些旧有的程序以避免系统的崩溃，这些程序自然变成了堕落天使，他们能够对系统产生影响，但已经被编程者抛弃，他们如果拥有自由意志，不愿意屈从编程者的意愿，那么他们或许会成为病毒。如果编程者希望用户能够常买它的系统，并且通过不断完善系统达到长期盈利的目的，他也要依靠这些堕落天使来不断造成系统不稳定，从而使自己的推出的新版本能够理所当然地淘汰旧版本，如此而已。

如果说上帝是系统之父，那么堕落天使，包括他们的头目，就是系统之母。没有他们，系统永远不会升级，甚至不会存在，那么世界也会变成僵尸星球，人的生活便失去意义了。

KleinKlauss

  黑客帝国的例子放在公共管理上可行，但是无法介意到人的实际生活中去。西方自启蒙时代到文艺复兴，期间不就是走的一个类似黑客帝国系统决定人文的过程么？结果怎么样呢？国家以此为标准会走向失衡和战争，个人以此为默许则带来普世的疾疫和庸俗～

最终结果是精神分裂～

S.Swan

原帖由 CAT OF NAPOLEON 于 2007-7-30 09:56 发表
唉
好久没有读杂志了
不敢去触及那些年轻男女美丽的故事
有时会发现
那些故事都千篇一律
只有
亲身经历后
才会悟到那价值

“已有的 后必再有
已行的 后必再行
阳光之下并无新事”
圣经是这样教导 ...

那不是年轻男女的故事噢
你看了就知道了
都是那么的深刻，只有知音才能懂，只有彼此可以明白

S.Swan

“每个灵魂都是天使 灵魂向往天上 而肉体却匍行地下 不能不说是一种悲哀”
你是不是又想起了
我在大地上匍匐了一百年......等着与她灰飞烟灭......只有她的笑......
记不真切了:)

KleinKlauss

我以为老庄到禅宗到阳明，走的是一种自我发展健康待世的路线，阳明反朱子，正是因为在如何理解什么叫现实什么叫理念上产生了分歧，而阳明却实实在在纠正了那种虚无言辞背后的欲望之害。

至于其他，比如宗教，普世的宗教，无端的宗教，无聊的宗教，权易的宗教；人，作为动物的人，作为士子的人，作为奸科的人，作为庸俗的人，作为健康的人，这其中又有多少适用于书面文字的片面？我以为世界上最好的心理分析家也不会做到完美，所以个体的人更要知道什么是可用可学可托付灵魂的必要性，尤其是其中的潜规则。

精神分析学试图把人的意愿和肢体的行为无时无刻的联系在一起，也就是上面某楼出现的灵与肉的关系 ，不过，此学终究不为显学并极其勉强成为科学，昭示着人类行为的不确定性过多只会意味着一个结果：即堕入地狱的疯狂～

在这个结果形成前，出现与此对应的征兆和形态便根本不奇怪了