当父母养育我们长大,当别人对我们有过帮助,你有一颗感恩的心吗?
浅谈感恩——从5名大学生被撤消资助资格说起
一场暧昧 『咫尺天涯』
翻出去年的报纸,读到这样一则消息.
去年8月,由于受助一年多,没有主动给资助者打过一次电话,没有主动写过一封信,更没有一句感激的话,襄樊5名受助大学生的冷漠,让资助者寒心,因此被取消继续受助的资格.此举在社会上引起了极大反响,一时间,众说纷纭;
有人认为,大学生的冷漠固然不对,可那些资助者未免过于偏激,难道所谓的善举只是为了得到被资助者的一句感恩吗?真是如此的话,那慈善事业也就背离了它本来的目的。真正的慈善是不需要回报的,哪怕是言语的回报。
读完报纸,我感慨良多;
我相信很多人都不会忘记丛飞。他资助了贵州山区100多名贫困学生,使他们得以继续学业,改变了自己和家庭的命运;照道理说,这些被救助的孩子,理应感激他,但是令人心寒的是,有一位大学毕业后在深圳工作的被救助者,竟然说自己每月只有三四千的收入,无法报答这位病魔缠身,债务缠身的善良歌手。
我想起了不久前看过的一篇文章,文章讲述的是中国一位记者在德国的经历;在采访的途中,这位记者捡到了个钱包,里面有一些钱和几张银行卡。在把这些东西交给巡警以后,却被告之他必须去市政厅领取奖励。记者几经推辞,最后还是不得不去市政厅领取了一200欧元的奖金和一枚荣誉勋章, 这让他很想不通。
第二天,他和一位德国同行说起此事,这位德国同行告诉:“我知道拾金不昧在你们中国是很高尚的,是发子内心的,根本不讲回报。但是在我们德国不是,我们对每位拾金不昧者都会给予奖励,这是我们的价值规则,也是整个社会对每个善举的尊重。”同时值得一提的是,这位德国记者还说,对那些拾金而昧的人,他们也有相应的处罚措施,罚款是成倍数上涨的。
这样说,并不是贬低我们的国人素质低下,毕竟那只是一少部分。在国内,我们也屡有拾金不昧的事发生,但是却只是基于道德,并没有法律上的保证和制度。把拾到的钱上交,是你的精神文明进步了,而不交,却也不会因此受到处罚;我想说明的是,是否是我们“施恩不图报”的传统思想导致了现在青少年的冷漠?
我国自古就是礼仪之邦,“受人之恩,当以涌泉相报”,受人资助或帮助,理应说声谢谢。这已经不仅仅是礼貌和道德问题,而是对资助者价值的一种体现。做为大学生,未来社会的中坚力量,读了那么多年的书,难道连最起码的感恩都不懂?
虽然,在当代社会中,受救助而不知感恩的人毕竟是少数,但是我们却有理由相信,这少数人的麻木也一样会打击到很多的爱心人士。
羊羔跪乳,乌鸦反哺,对那些受人资助而不知感恩的大学生,我们有太多的理由指责,可是正象一位网友在论坛上所说的那样,指责过后,我们是否也应该思考这样一个问题呢?那就是到底是是什么使如此简单而又天经地义的感恩行为,在接受高等教育的大学生身上产生了“变异”?除了从大学生身上去寻找原因之外,我们是否也应该从其他方面找原因?
由于我国的传统习惯,不论是社会、家长还是学生都认为,供子女上大学是家长的责任,家长不能承担责任,则应该由社会给予帮助。个人以为,这种观念直接促使贫困生“接受资助理所当然”心理的产生。
同时我们也看到,社会有太多的资助都是无偿资助,受助者,根本不需要承担任何义务。从某种意义上说,这是社会进步的表现,但是不可否认的是,它同时也带来了一系列的负面作用。“这种资助缺乏激励学生上进和教育学生自立的作用,反而容易让部分学生养成“等、靠、要”的依赖思想,以至于许多大学生不能认识到,高等教育是一种人生的自我投资,直接受益者是自己,他们更不知道必须为这种投资负责任。正因为此,感恩的心态无法形成。”某资深教育家如是说。
曾看到一篇报道,一位老总要求受资助的贫困生签下这样的合约:受助人有经济能力后,必须以同样的方式资助两名贫困生。那么,我们可不可以建立完善的助学体系,规定相应的规章制度呢?
其实变“无偿资助”为“有偿资助”也未尝不好, 只有规定学生了在接受资助的时候,同时也必须承担相应的义务,让他们明白,这个社会没有什么是不劳而获的。只有当他们明白了这个道理,才会懂得珍惜,懂得感恩;
因为感恩既是优良的生命质地,又是对生命尊严的最高敬重,它决定着我们拿什么量度生命。
所以,勿忘感恩。
[ 本帖最后由 xixi 于 2008-5-26 19:31 编辑 ] |