我们究竟应该如何看日本呢？

伦赛泽伯爵

原帖由 ViveI'empereur 于 2008-6-15 16:10 发表



以史为鉴，如果其目的就是为了记住仇恨，然后把自己当年所遭受的痛苦让别人也尝尝的话，那可真是世界上最可悲的事情了。
我们可以反日，别人也可以反华，然后世世代代杀来杀去，要么同归于尽，要么搞到一方亡 ...

我们的反日绝对不能以世世代代的对杀而为初衷,我说了,阁下说我所谓"口号",是一种态度,玩文字游戏就没意思了.不记住仇恨就会忘记整个邻国魔鬼对我们曾经的蹂躏而忘记应有的戒备.德国反华更多是意识形态问题,这不是民族仇恨,应该与日本分开来.

ViveI'empereur

原帖由 伦赛泽伯爵 于 2008-6-15 16:23 发表


首先,我所说不是什么口号,一个人在天安门要是搞反日游行把这个当口号会让人笑死.
其次,说这个不是什么自慰,对于这个词我非常不屑.阁下有用这词的喜好请别用到我这来,我觉得恶心 这是一种态度,就如题如何看待日 ...

那么照阁下的说法，日本人只有完全拜伏在中国的脚下才能叫没有军国主义。否则只要一有和中国有矛盾的地方，那就是“军国主义的亡灵再现”，“亡我之心不死”。这种想法未免太偏激，太狭隘了。
我觉得，要想了解一个国家及其民族性的话，最好要深入到那个地方，融入当地社会，好好探究一下当今的条件下，那里的人们到底在想什么，到底在做什么，到底在希望什么。
否则，足不出户，用片面的事实去抽象地武断全体，这实在没什么意思，也容易产生偏差

KleinKlauss

鬼子也是复杂的一体么。有军国主义和大阪腔的日本黄毛fq，但是也有比如知华派这样唯一的和平希望。至于我国我党一直亲善的”日本人民”如何如何，寄予希望在他们身上是无望的。

ViveI'empereur

原帖由 伦赛泽伯爵 于 2008-6-15 16:33 发表

我们的反日绝对不能以世世代代的对杀而为初衷,我说了,阁下说我所谓"口号",是一种态度,玩文字游戏就没意思了.不记住仇恨就会忘记整个邻国魔鬼对我们曾经的蹂躏而忘记应有的戒备.德国反华更多是意识形态问题,这不是民 ...

那也不是记住仇恨，而是记住历史。
为什么当年日本人会在中国犯下滔天罪行，为什么近百年来中国会受到各国列强的百般欺辱。学习历史的目的不是为了使你充满仇恨，时时用敌意的目光去端详他国，指导自己的思想和行动吧。
世界上别的国家反华都是可以理解的，唯独日本反华那就是民族仇恨，这个，未免太……

伦赛泽伯爵

首先我的确没去过日本.还有就是我的家乡曾经是日本占领区黑龙江地区中心,所以受到小鬼子的蹂躏多一些,考证也更多从本地来考证.至于现代日本对待中国的态度我更多是通过新闻和网络,日本人不拜服,但却始终对中国有强烈戒备甚至有先发制人的想法是可以肯定的.没到当地去实地考察就不一定不了解一个国家的看法和见解,毕竟你是客人,不是敌人.从书中网络看来的也就不一定就片面,作者写本书也不容易,网络上的消息和新闻的确存在仓促,冲动和民族仇恨的因素,可不少还是值得深思的.

KleinKlauss

鬼子很势利的，只对强者拜服。如今中国不强，那么就不可能对其怀柔，更不可能因为自己的一厢情愿就随便认亲戚。

ViveI'empereur

原帖由 KleinKlauss 于 2008-6-15 16:47 发表
鬼子很势利的，只对强者拜服。如今中国不强，那么就不可能对其怀柔，更不可能因为自己的一厢情愿就随便认亲戚。

说穿了，就是自己要强大。
否则，一切都是瞎扯。韩国人可以看不起我们，越南人可以枪击我们的渔民，连什么菲律宾都敢和我们叫板。

伦赛泽伯爵

原帖由 ViveI'empereur 于 2008-6-15 16:42 发表


唯独日本反华那就是民族仇恨，这个，未免太……

把仇恨化作动力也没什么,历史引来仇恨是必然的,大多中国人都对日本人的历史行为有仇恨这个毋庸置疑.德国人美国人和中国的民族仇恨来的肯定不如日本人,日本人毕竟是要亡掉中国为己任的,日本人也能看到他们对中国人的行为让中国人刻骨难忘,所以也就努力戒备.

ViveI'empereur

原帖由 KleinKlauss 于 2008-6-15 16:47 发表
鬼子很势利的，只对强者拜服。如今中国不强，那么就不可能对其怀柔，更不可能因为自己的一厢情愿就随便认亲戚。

K大啊，为什么我身上挂着三种近卫军勋章？！
虽说无比受用，但是好像有点授之不恭

伦赛泽伯爵

原帖由 KleinKlauss 于 2008-6-15 16:47 发表
鬼子很势利的，只对强者拜服。如今中国不强，那么就不可能对其怀柔，更不可能因为自己的一厢情愿就随便认亲戚。

中国国力明摆着不能在亚洲任性子的玩,但中国人就是应该记住自己曾经的屈辱和仇恨,等中国强了,为先辈们昭雪也不迟.