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[整理] 王毅在慕尼黑会议上阐述中国反恐政策(全文)

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发表于 2008-7-6 18:32:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
2002年02月06日 19:33






  中新网北京2月6日消息:中国外交部副部长王毅2月2日在慕尼黑国际安全政策会议上,发表《新挑战、新观念——国际反恐斗争和中国的政策》的讲话,阐述了中国的反恐政策。

  王毅在讲话中说,中国反对一切形式的恐怖主义,打击恐怖主义需要充分发挥联合国及安理会的主导作用,一切行动应符合《联合国宪章》的宗旨和原则及其他公认的国际法准则。

  王毅指出,打击恐怖主义应证据确凿,目标明确,避免伤及无辜,不能任意扩大打击范围。恐怖主义属于极少数极端邪恶势力,不能把恐怖主义与特定的民族或宗教相联系。




  附:王毅在慕尼黑国际安全政策会议上的讲话全文
  主席先生,
  女士们、先生们:
  很高兴有机会出席这次会议。在国际形势面临新变化、新挑战背景下,讨论国际安全、特别是反恐问题具有特殊意义。
  “9·11事件”已过去4个多月了。它对整个国际社会的冲击和影响是深刻的。它表明,不仅领土、资源、利益冲突引发的各种传统安全问题远未解决,而且以国际恐怖主义为代表的各种非传统安全问题也日趋严峻。我们正面临着传统与非传统安全因素交织,非传统安全威胁不断上升的新形势。
  非传统安全问题使我们所处的国际安全环境出现了新的特点,面临着新的挑战。非传统安全问题的最大特征是,它们多为跨国、跨地区的问题,对各国的稳定造成普遍危害。特别是近年来,国际恐怖主义活动明显上升,对国际和平构成了现实威胁。非传统安全问题的背景十分复杂,既是政治、经济、民族、宗教等各种矛盾的综合产物,其中又有很多存在历史、文化方面的深刻背景贫困、发展鸿沟、各种不公正不合理的社会现象也是刺激非传统安全问题滋生的温床。
  主席先生,
  新的挑战,需要新的思考,需要各国超越传统观念,共同应对。
  面对新的挑战,我们认为,各国应努力加强国际合作,密切相互协调,而不是崇尚单边主义。应运用政治、经济、外交、军事、法律等综合手段加以应对,而不单纯依靠武力。应积极致力于解决日益严重的发展问题,而不是继续扩大贫富差距。应公正合理处理地区冲突,加强不同国家、民族间的相互理解与对话、而不是刺激不同文明之间的对立。一句话,各国应树立以合作求安全、以对话求安全、以互信求安全、以发展求安全的观念。
  令人欣慰的是,“9·11事件”后,国际社会在反恐问题上进行了卓有成效的合作,包括加强在反恐问题上的磋商,开展反恐情报交换,加强在冻结恐怖组织资产等金融方面合作等。这是新形势下国际社会迎接新的挑战,通过相互合作维护共同安全的成功尝试,具有重要意义。
  中国一直积极主张新安全观。1996年,中国在东盟地区论坛(ARF)对话上就提出摒弃冷战思维,顺应时代潮流,共同培育和推广新的合作安全观。90年代中后期,中国领导人明确提出国际社会应树立以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观,将《联合国宪章》的宗旨以及和平共处五项原则作为维护国际安全的政治基础,将互利合作、共同发展作为维护国际安全的经济保障,各国共同努力营造长期稳定、安全可靠的国际环境。
  以新安全观为基础,中国的安全政策首先着眼于维护国家的主权、统一与领土完整,同时服务于经济建设,努力确保一个稳定的国际环境,尤其是良好的周边环境。这一政策有三个目标:一是保持中国自身的稳定与发展;二是维护周边地区的和平与稳定;三是促进国际安全对话与合作。在维护国家主权和确保发展基础上,强调对外政策的和平性、军事战略的防御性、国际安全的合作性,承认和尊重世界的多样性。
  上海合作组织的形成和发展实际上是中国与俄罗斯以及其他中亚国家在新安全观方面的具体实践,在维护地区和平稳定方面发挥了积极作用,也为当前国际反恐合作作出了应有的贡献。
  主席先生,
  中国反对一切形式的恐怖主义。恐怖主义危害无辜人民的生命、尊严和安全。中国也是恐怖主义的受害者。在中国境内从事恐怖活动的“东突”分子长期受到国际恐怖组织尤其是“基地”组织的训练、武装和资助,打击“东突”恐怖势力也是国际反恐斗争的组成部分。从各国人民的共同利益和国际社会的共同安全出发,无论恐怖主义以何种方式出现在何时、何地、针对何人,国际社会都应采取一致立场,坚决打击,不能搞双重标准。
  打击恐怖主义需要充分发挥联合国及安理会的主导作用,一切行动应符合《联合国宪章》的宗旨和原则及其他公认的国际法准则。应证据确凿,目标明确,避免伤及无辜,不能任意扩大打击范围。恐怖主义属于极少数极端邪恶势力,不能把恐怖主义与特定的民族或宗教相联系。
  打击恐怖主义需要标本兼治。既考虑解决当前的问题,也着眼长远的根治方法。解决发展问题,缩小南北差距是一个重要的条件。在新的形势下,国际社会应以更大的紧迫感重视发展问题。
  打击恐怖主义是和平与暴力的较量,不是民族、宗教或文明的冲突。我们主张承认世界文明多样性的现实,尊重各国不同的文化背景、宗教信仰和发展模式。我们主张各种社会制度和文明长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展。
  中国积极支持和参与国际反恐斗争。
  “9·11事件”前,中国就已参加了绝大多数的国际反恐公约。中国和上海合作组织其他成员国共同缔结了《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义上海公约》,通过加强地区多边合作,共同打击恐怖主义。
  “9·11事件”后,中国支持联合国及安理会通过一系列反恐决议,认真执行有关决议,加入《制止恐怖主义爆炸的国际公约》并签署了《制止向恐怖主义提供资助的国际公约》,并与有关国家进行反恐磋商和对话。作为东道主,中国积极协调APEC领导人上海会议发表反恐声明,推动上海合作组织成员国外长在北京举行非例行会议并发表共同声明。所有这些,都反映了中国支持国际反恐斗争的积极态度和坚定决心。
  主席先生,
  在阿富汗恢复和平和重建家园,确保阿不再成为恐怖主义、极端主义和毒品生产策源地,对当前国际反恐斗争,对世界的和平与安全至关重要。目前在国际社会和阿国内各方的共同努力下,阿富汗出现了结束长年战乱,实现民族和解与持久和平的重大历史机遇。国际社会应继续支持联合国发挥主导作用,尊重阿的主权、独立和领土完整,支持阿临时政府有效行使权力,推动阿各派以国家为重,以和平为重,以人民为重,维持和平与稳定,启动国家重建进程。中国是阿富汗的邻国,多年来为阿问题的和平解决做出了不懈努力。中国对阿富汗政策十分明确,就是希望阿成为一个和平的国家,一个与国际社会合作的国家,一个对周边邻国友好的国家,一个各民族人民和睦相处的国家。前不久,卡尔扎伊主席对中国进行了成功访问,中国在已提供紧急援助的情况下,又承诺再为阿的重建提供1亿5千万美元的援助。中国愿与国际社会一道,继续向阿人民提供力所能及的支持,积极参与阿战后重建,并根据和平共处五项原则,与阿发展长期稳定睦邻友好关系。
  巴基斯坦地处国际反恐斗争前沿。无论历史、宗教、还是经济往来巴基斯坦都与阿富汗有着密切联系,阿问题的政治解决和重建离不开巴基斯坦的积极作用和巴国内局势的稳定。1月12日,穆沙拉夫总统发表电视讲话,表明了巴政府继续积极参与国际反恐合作,同时坚决打击国内极端势力的决心。他的讲话符合巴基斯坦人民的长远利益,代表了巴基斯坦国家发展的正确方向,有利于缓解现存的各种矛盾与冲突,维护这一地区的和平与稳定,也有利于国际反恐合作的继续推进。包括阿富汗在内的南亚和中亚地区汇集了各种宗教、民族和文化,我们衷心期望这一地区的各国能通过对话协商解决存在的分歧,根据新的安全观维护地区和平,共同致力于地区经济发展与繁荣。
  主席先生,
  人类已进入了二十一世纪,我们应该有足够的智慧和能力维持我们的共同安全,并在此基础上推动人类的进步与发展。中国作为国际社会负责的一员,愿在包括安全领域在内的国际事务中,与世界各国加强协调与合作,为实现一个持久和平与普遍繁荣的世界,为建立公正、合理的国际新秩序作出积极的努力。
  谢谢各位。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 18:45:04 | 显示全部楼层
民族和国家不是一个范畴,尽管在19世纪前两者是形式上等同的,然而,在确立和平发展的时代主流后,极端的单纯单粹的民族主义便和恐怖主义有合流的趋势。

中国只有在衰弱和内讧时才保守所谓的“民族问题”,但非有点国运的时候,都本着率土之滨莫非王臣的古典的大一统心态。纵然和草原民族,和高原民族,和海洋民族有过冲突,但无不以天可汗理想为精神出发点。

因此才有所谓的华族--这一华夏民族的高贵定义。今天值得悲哀的是在日本这些国家,中国的华族概念还被奉为至上,而国内却被因各种思潮挑拨起的民族仇恨闹得意识混乱,不智甚矣!

民族代表的只是一个文明符号,不组成构成人之要素的群体面。因此对于三种势力,我们知道他是恐怖主义的代名词,殊不知如果同理钻牛角尖将汉族,回族,壮族等大文明群体放置于夸大和仇恨之中,那么无疑是错误的。

并不是说因此就可以包容所有的恐怖主义分子,但是这绝非是民族问题,而是国家问题。在国家主权下,不分任何民族,任何地域,违宪的违法的就是该杜绝的。同时,也不能因为这种事情而牵扯到民族和睦的角度,因为毕竟不是一回事。

因此,在本坛涉及民族的言论,不论是抱住大汉本位的还是抱住无原则民族共荣的,都需要检讨自己的立场是否完全适用于自己的论据和现实的依据。

本帖已经说明了民族和国家,法律和道德,这两种截然不同的认知点,希望对依然比较迷惘的朋友可以有所启示。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 20:59:42 | 显示全部楼层
对,满网之前是所谓的辫子戏时代。在旧北京文化中和市井文化中,具有传统。但是,一个简单的辫子戏绝不可能导致现在都上升到祖宗几代十几代互相对骂的高度。

大众心理,尤其是中国弱势群体,需要偶像来维系,尤其是很多的偶像。在满汉之争的背后,还有很多历史上惯于挑唆的利益集团在背后作用。这是综合的作用。

为什么我要让你和vive做一番历史考证。用意也在于弄清事情的本源。

顾城的南明史,这本书是近年来的优秀作品,其中在涉及满族入关时圈地,奴隶制,以及屠城的时候,依然没有上升到仇恨到今天的地步。但是也提及了。

因此,可以说民族问题是一个很脆弱很禁不住煽动的东西。

还有更悬的,有人考证过,煽动满汉问题的始作俑者在90年代末的韩国。考虑到朝鲜在对明清,对金与辽,对蒙古与日本,甚至是甲午前在中日俄之间的作为,这种可能不是没有根据。
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发表于 2008-7-6 21:32:16 | 显示全部楼层
黄汉和大俄罗斯白澳有区别么
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发表于 2008-7-6 21:39:43 | 显示全部楼层
我只有一个想法,不管是少数民族也好,汉族也罢,都不应该在中国的任何地方挑起民族矛盾,煽动民族仇恨。
既然都是中华民族的一部分,没有必要在行动和语言上对任何种群进行攻击。如果有这种行为的人,我怀疑他的动机和真心
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 楼主| 发表于 2008-7-6 21:42:56 | 显示全部楼层
原帖由 白星逐日 于 2008-7-6 21:32 发表
黄汉和大俄罗斯白澳有区别么


  汉字汉字汉字啊~ 皇汉。。。不是种族颜色,

老白,别又把美国3k党的先进经验介绍到国内好不?够乱啦 ,呵呵~
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发表于 2008-7-6 22:08:53 | 显示全部楼层
原帖由 KleinKlauss 于 2008-7-6 21:42 发表


  汉字汉字汉字啊~ 皇汉。。。不是种族颜色,

老白,别又把美国3k党的先进经验介绍到国内好不?够乱啦 ,呵呵~

本质上白澳和皇汉的想法是如出一辙的,澳西们听到咱们有这么些个宝贝估计会闹得更凶了~
PS:现在已经渗透到了都城了,谁请我吃饭
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发表于 2008-7-6 22:33:56 | 显示全部楼层
恐怖分子的确很可怕.就是应该坚决打击!
不过总是谈论民族问题,累不累?
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 楼主| 发表于 2008-7-6 22:38:45 | 显示全部楼层
原帖由 白星逐日 于 2008-7-6 22:08 发表


PS:现在已经渗透到了都城了,谁请我吃饭


今年京沪两地cpi实际超过10%,倡导节能减排,现在3人以上聚会需应付小脚侦缉队,5人以上吃鸡翅膀需预订报备,20人以上去后海需拉上中将级别以上的衙内。
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 楼主| 发表于 2008-7-6 23:02:32 | 显示全部楼层
左了。vive也不是无地放矢的,原则性上没有错误,方式方法和面对的事物上有一些偏差,但是,我想阴谋论还是回归本题,民族主义的背后有没有阴谋论?

里尔有一件留言显示出自己的见解具有价值,就是我原先提醒过他也许活在16世纪的时候,对方有言大意为自古以来中国周边的民族无论其名词如何,今日的矛盾都能追溯到古代的时候,很多问题是多年没有解决的。

这件留言是无论如何都不能错怪的,草原帝国这本书在讲到牛毛一样的民族时,最后得出的结论也不外于是:即文明,民族之于国家的关系是如何的不可限量。

因此,这也是我为何希望各位坦诚相对,正确分析民族问题和国家问题,正确提及各种定义和名词的关键。

我坛最大限度上不错怪一个会员,更不会对维护论坛风气的凤宪官进行限制。总之,只有屡教不改真的是不可救药的极端主义者会被立砍id,如公开谩骂管理员和版主的,公开谩骂一个法治国家的神经兮兮的。这样的悲剧不希望再次发生了。

这也是本次管理和讨论的基调。
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