拿破仑的有关资料与文献

feng

（一）。。。拿破仑这个新王朝不应该像过去的王朝那样沿用国王的称号。新统治者打算采用查理大帝于公元800年加冕以后第一次取得的皇帝的称号。现在，1000年以后，在1804年，拿破仑公开宣称，他要像查理大帝那样，成为西方的皇帝，他不是继承过去法国国皇的遗产。。。。拿破仑想要成为罗马帝国的继承人，西方文明列国的统一者。。。。
   。。。拿破仑想要罗马教皇亲自参加他的即将举行的加冕典礼。。。。同时拿破仑还决定做某些相当重要的修改：查理大帝是自己到罗马教皇那里去加冕的，而拿破仑却想要罗马教皇到巴黎他这里来。。。。教皇是他所需要的，因为当时世界上有千百万人，特别是大部分法国人，在宗教上是相信教皇的。就是说，教皇应该是加冕的必要的点缀品，特别是因为他要复活查理大帝的那种权利和野心。但另一方面，拿破仑自己又把[教皇]庇护七世看成。。。。是有意识地在教堂内外靠各种各样的咒语和诡计来利用人们的愚蠢的人。。。
    。。。拿破仑对加冕的只要仪式做了一个教皇所根本没有意料到的，与预定计划相违背的十分特别的修该。。。当庇护七世在隆重的时刻举起很大的皇冠要给皇帝带上的时候，拿破仑突然从教皇手里夺过皇冠，自己带上，接着，他的夫人约毖芬跪在皇帝面前，他把一个比较小一些的皇冠给她带上。
                                                    [苏]叶。维。塔而列《拿破仑传》


   [拿破仑称帝以后，]在没有一个法国人象居住在维也纳的天才作曲家那样具有大丈夫气概地提出抗议了。这位作曲家曾创作了《英雄交响乐》，并以宏伟的共和主义气魄，言简意胲地题上“贝多芬献给波拿巴“的题字。当这位音乐大师听说他以往崇拜的英雄如今已戴上了皇冠时，他破口大骂这个叛徒和暴君，并把他的献词撕了个粉碎。多年以后，他把这一不朽作题为：纪念一位伟人。
                        ——[英]约翰。罗斯《拿破仑一世传》

每天醒悟

拿破仑绝不会允许任何人和他平起平坐的！
所以他早晚会囚禁教皇

feng

拿破仑是不削于这样做的~！教皇算是什么东西~~？
不过象是现今英国皇室一样。一个无用的象征~！
对于这样的小人物，我想拿破仑会更加倾向于给他一点小恩小惠，让他为己用~！

feng

[B]对雅各宾派的认识
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雅各宾派掌权时期，通过国民公会颁布了几项法令，把土地用分期付款的办法卖给农民，无条件废除一切封建特权；在政治上，经济上采取恐怖手段，打击投机，打击反动势力；在军事组建武装打败外国干涉。雅各宾派专政时期的这些措施，进一步摧毁了封建制度，它在法国内外形势紧急的特殊条件下挽救了革命，保障了革命的成果。不过， 雅各宾派的恐怖政策超出了资产阶级革命的目的，所以，革命高潮过去以后，拿破仑独裁政权应运而生。在拿破仑统治时期保留下来的革命成果，基本上还是革命初期既君主宪派统治时期取得的那些主要成果。这一过程也正如恩格斯所说：“。。。过分的革命活动以后，必然接着到来一个不可避免的反动。。。。经过多次动荡以后，新的重心终于确立了，并且成了新的出发点。”


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如有兴趣，还可以给出——如何认识法国君主立宪派和雅各宾派的历史地位！~~！

feng

[三]对拿破仑的评论！
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（一）他用不断的战争来代替不断的革命。。。他充分地满足了法兰西民族的利己主义，但是他也要求资产阶级在为了达到权略的政治目的而需要的时候牺牲自己的事业，享乐，财富等等。当他专横地压制资产阶级社会的自由主义（即他的日常实践的政治理想主义）的时候，只要资产阶级社会的最重要的物质利益（即商业和工业）一和他拿破仑的政治利益发生冲突，他也同样毫不珍惜它们。  
                                 
                                   ——马克思，恩格斯〈神圣家族〉

  （二）对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横拔悒的暴君。他在德国是革命的带表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。  

                                   ——恩格斯〈德国状况〉


    （三）梯也尔在〈执政府和帝国的历史〉一书写到：“这是一位同亚力山大和恺撒一样的天才人物，” “长于指挥军队，善于治理被征服的地区。。。。是位行治家 。。。而他竟还有立法家所具有的才能。。。” “法国有意把权力交给他，比之他要求掌握权力更急切。”他 “用民法典来组织我们的国家，社会”，“他把恢复实质上的伟大。”“几年之后，这位伟大，聪明的人物疯狂了。。。。使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国。。。二十年胜利的果实被剥夺一空”。

　　（四）在法国，革命后的新国家尚未定型，拿破仑给了它一整套行政机构，这显然是大师的杰作。１７８９年的革命已使资产阶级掌握政权，但是随后民主力量起而与之相争，在皇帝的庇护下，新贵名流才得以保住政权，增殖其财富并扩大其势力；一但摆脱了平民的威胁，他们就准备自己登台进行统治并恢复自由主义，在欧洲，法国思想的传播，英国的影响，资本主义的发展以及随之而来的资产阶级的壮大，都在导致同样的结果，拿破仑在摧毁欧洲旧制度并把现代社会的各项原则传入欧洲时，大大加速了这个演进过程。文化的缝勃发展，人民主权原则的宣布，浪漫主义的传播等等都预示了民族的觉醒，拿破仑所进行的领土调整和种种改革促进了这种觉醒。资本主义正在西欧生根发芽，大陆封锁保护资本主义早期的成长。。。。拿破仑个人的影响诚然是可观的，但是只有顺应当时正在推进欧洲文明的那些潮流，他的影响才能起作用。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——［法］乔治。勒费浮尔〈拿破仑时代〉

feng

[四]关于拿破仑的过失！
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   （五）拿破仑虽然继承了法国革命的某些原则，如法例面前人人平等，但他严重的破坏了人民主权的原则，个民族自决的原则，公民平等的原则等。他的称帝可能出于某种需要，但恢复朝仪，分封贵族，把自己的宫廷搞得和欧洲帝国的宫廷一样，则纯属历史的倒退。他不能不对破坏和平负主要责任，如果他只想维护自然疆界，那么对远征俄国又作何解释？尽管他也不得不承认某些错误，如对西班牙的侵略，把逃亡者的产业归还原主，与奥地利公主结亲等，但这种“坦率”既不能掩盖他的政治野心，更不能增加这部神话的科学性。

    揭示拿破仑神话并不意味着否定第一帝国的历史地位。它和渡政府，执政府一博相乘，巩固了资产阶级社会主序，进一步摧毁封建旧制度，加速了资本主义前进的步伐。它奠定了资产阶级国家机器的基础，建立了地方行政组织，制定了以财产权为核心的立法制度，键全了财政，司法机构，初步设立了国民教育体系，实行了信仰自由和宗教平等。它向西欧摧行“拿破仑法典”，传播法国革命思想，在客观上有利于封建制度的瓦解和农民的解放。


                                  ——张芝联主谝《法国通史》

lian

:confused: 不要到处转载！！警告！！！

feng

这不是转载~！！这是拿破仑的资料！~·！我收藏了好久的~·！
不要随意用词！这样楼主会伤心的~！
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还有什么需要，可以到每天感悟里去找~！地址你到他的签名里看了~~！

lian

:confused: 谁是楼主啊？？？？？？？

每天醒悟

哈哈，我喜欢楼主的资料
改天再转几篇到我那边
不知楼主意下如何？