文学作品中的的皇帝(一点尚不成熟的感想)

朔风

貌似她又离开了，估计太忙了。。。

翊恒

原帖由 diaoduoxi 于 2006-6-1 12:11 发表
战争与和平，悲惨世界中也有相当篇幅描写拿破仑的，雨果基本上都是赞颂，托尔斯泰可能要客观一些。

非也，列夫托尔斯泰的描写不是客观，而是通过描写淡化他的形象和他的历史作用，以达到他宣扬自己学说的目的。
在他这部作品中，他认为历史的推动并不是靠个别人和个别偶然的事件。并且宣传战争并不存在艺术与策略，胜负只在于交战双方士兵作战的目的和心态。特别是该小说的最后一章，用极大的篇幅宣扬他的历史观。所以，在这部作品中他的拿破仑这个角色的塑造是为了给自己的学说“搭桥”，所以，难免有失真与偏激的地方。所以，鄙人看来，《战争与和平》中对拿的描写并不是十分客观的。:)

翊恒

原帖由 diaoduoxi 于 2006-6-7 13:06 发表

不过德意志民族出的著名音乐家很多，这很奇怪。音乐显然是不刻板的，这与德国人的个性好像很矛盾，却又统一在了一起。

在战争体制上，德国人倒是很没有耐力，他们的组织系统是斯巴达式的，总是把全力放在第一 ...

这里我们要甄别一下。关于德国的音乐家，他们大多出自原奥地利地区，这个国家的德国人似乎比普卤士的德国人更加有音乐细胞，但更没有机械与恒久的民族精神。这就是德国长期分裂造成的民族之内的差异。

蓝色拿破仑

客观确实是拿破仑推动了历史的进步，我最厌恶的是历史学家声称没有皇帝也一样的观点。假如没有皇帝，法国根本不可能强大到那样的地步！而且可以知道，虽然法国在当时无论是炮兵技术，军队编制，后勤制度和战术都明显优于敌人，但基本上法国与其敌人的作战结果仍然是胜负参半。拿破仑离开法国的时候法国差点又败给敌人。只有马赛纳等人阻止了敌军，但是他们能成为法国统治者吗？？根本不可能！拿破仑的作用是无人可及的，否定他，就是在否定历史！

[ 本帖最后由 蓝色拿破仑 于 2006-6-11 18:41 编辑 ]

diaoduoxi

原帖由 翊恒 于 2006-6-11 17:23 发表


这里我们要甄别一下。关于德国的音乐家，他们大多出自原奥地利地区，这个国家的德国人似乎比普卤士的德国人更加有音乐细胞，但更没有机械与恒久的民族精神。这就是德国长期分裂造成的民族之内的差异。

确实，德国的音乐家都出生在南德意志和奥地利，这里可能受法国和意大利影响较大，加上地方富庶，人们大多从事工商业和手工业，就比较有钱和心思去发展艺术。

普鲁士人地处边陲，又处于强敌环伺的四战之地，大都好勇斗狠。菲特列一世极为厌恶法国的风尚，菲特列大帝倒是个例外，比较注重文化艺术。

北德意志人和南德意志人在外形上区别也很大，南德人头型比较长，发色也偏棕黑；北德意志人金发碧眼，有祖先遗风。

科西嘉孩子

原帖由 diaoduoxi 于 2006-6-7 13:06 发表

不过德意志民族出的著名音乐家很多，这很奇怪。音乐显然是不刻板的，这与德国人的个性好像很矛盾，却又统一在了一起。

在战争体制上，德国人倒是很没有耐力，他们的组织系统是斯巴达式的，总是把全力放在第一 ...

记得有一期《读者》登了一篇文章，说的是有人在德国做了一个试验：在两个电话亭上分别贴上男，女，结果，德国人真的按照电话亭的所标的性别排队打电话。在法国也做了一个同样的试验，结果，法国人没理会电话亭的性别。。。看来德国人的秩序感真是强

diaoduoxi

据说在德国出售鸡蛋上面都要标上编号，按顺序吃。

科西嘉孩子

其实要说真正注意皇帝，还是源于柯南道尔的侦探小说，好象有一个叫《六座拿破仑半身像》，当时歇洛克怀疑作案人是对皇帝有深仇大恨的人（当然最后发现不是这样）。看到这里时，我就想，是什么样的人能让人恨成这样呢？于是就~~~

austerlitz

大家都跑题严重了
我说一个
卡尔维诺的《树上的男爵》，我最喜欢的文学家最伟大的作品之一，里面拿破仑和树上的男爵柯西莫有过一次见面，是在拿破仑去米兰的路上。拿破仑让树上的柯西莫挪动一下位置替他挡住刺眼的阳光，临走前自比亚力山大大帝，说“如果我不是拿破仑皇帝的话，我很愿做柯西莫－隆多公民”

austerlitz

原帖由 朔风 于 2006-6-4 23:14 发表
仲马在政见上挺单纯的，比较率真；雨果嘛。。。。。。不过仲马也被当时一些文人所不耻，认为他不是“为艺术而创作”而是为金钱，其实只要书写的好看就行了。
夏多布里昂也有点墙头草，有人分析他离开驻罗马大使的 ...

哈哈，艾柯在诺顿讲坛上讲过，大仲马通常是按照行数拿稿费，所以为了多赚稿费他经常会大量增加无意义的对话，还举了《三个火枪手》里面的一个例子，果然又臭又长，而且”不是小说的迂回“，更像是”色情电影里面那种故意的减速“，哈哈，笑翻。