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楼主: 不倒的鹰旗

[讨论] 讨论一下,加冕时皇帝从教皇手里夺过王冠的意义

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发表于 2006-6-19 12:53:37 | 显示全部楼层
不错!!!
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发表于 2006-6-19 13:12:30 | 显示全部楼层
拿破仑实际上是一个极端理性主义者,他认为理性可以达到无限(当时的哲学思潮就是这样,黑格尔认为人可以通过不断地认识无限趋近于绝对意志——也就是上帝),拿破仑认为自己的能力可以达到无限,那么就是说他就可以代表上帝,他就是上帝!所以别人怎么配给"上帝"加冕呢?上帝应该自己给自己加冕才对。拿破仑在莫斯科撤退前还叫人住了一枚纪念章,上面刻着“天上有上帝,地上有拿破仑“,呵呵,绝对的唯意志论者,尼采心目中的“超人”。拿破仑既然是比较唯心的一个人,那么他不可避免地相信宿命论,相信自己天命所归,并把自己的失败也归于天命。实际上,他不过是一个伟大的普通人罢了,上帝从来不会失败。
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发表于 2006-6-20 20:16:10 | 显示全部楼层
“我即国家”,同时还表示了这个皇帝是全新的资产阶级皇帝。
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发表于 2006-9-7 12:45:35 | 显示全部楼层
拿破仑战胜了神!
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发表于 2006-9-7 12:52:19 | 显示全部楼层
很简单。这个王冠是我自己挣来的,根本不在你的掌握之中,你也休想凭借你的权利对我施加任何影响。

拿破仑明白自己是暴发户,一旦失败就会倾覆。而那些敌对方的国王、沙皇们都始终是王室。所以他必须采取与他们不同的手段,必须比他们做得更好。

这个举动即使在告诉世人、同样也是告诉他自己,他今天的身份和地位是怎么来的。所以我认为有自勉的成分在其中。
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发表于 2006-9-7 19:50:05 | 显示全部楼层
破除封建思想,破除君权神授,顶一下……
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发表于 2006-9-8 00:26:04 | 显示全部楼层
也可以理解为拿破仑明白即使他接受了教皇的加冕,他的王位也不能因此被赋予正统性,他即使接受了圣油他也不是"主的受膏者"不是神授之君,他依然是"篡夺者"而不是正统的君王更不是基督教世界的皇帝,所以有这种恼羞成怒的失态之举
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发表于 2006-9-8 09:23:31 | 显示全部楼层
原帖由 夏多布里昂 于 2006-9-8 00:26 发表
也可以理解为拿破仑明白即使他接受了教皇的加冕,他的王位也不能因此被赋予正统性,他即使接受了圣油他也不是"主的受膏者"不是神授之君,他依然是"篡夺者"而不是正统的君王更不是基督教世界的皇 ...


“我们可以失去上帝而继续生活,但我们不能失去宗教”

教皇对他来说算什么,一个仆人而已,只是个帮忙递皇冠的,没别的意味。
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 楼主| 发表于 2006-9-8 21:52:50 | 显示全部楼层
也可能是一种因为自己并非是传统或者说是主流的正宗王室血脉的原因而对正统君主们的强烈反感和鄙夷,一心脱离他们才这样做的。
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发表于 2006-9-9 15:11:59 | 显示全部楼层
是皇帝的性格使然吧.他曾在加冕典礼当天对   (忘记是谁了)说自己生错了年代,羡慕恺撒说自己是朱比特之子时除了亚里士多德几个人以外几乎所有人都相信了,而如果自己这样说,连卖鱼妇都会嘲笑他.说明他还是比较希望自己在民间能有一个比较神化的形象,这对他的独裁统治可是有些好处的,他不可能另人们相信连他自己都鄙视皇位的神圣与宗教色彩.所以我觉得是他自己的性格另他这样做.据说当天所有人都等着看总是令别人战栗的拿破论下跪时的样子,只是未能如愿
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