屹立的鹰旗

CAT OF NAPOLEON

我不知道自己因此曾多少次给多少人留下虚伪和刻意的印象，但这一切的本源是因为自卑，或许是在现实世界混得不如意罢，很是对自己的能力担忧~

我有时会认识到自己确实是心理扭曲，因为我无论是崇拜哪个人还是崇尚哪类事物的风格，都与常人的目的不同——其实我夸大化的，并不是哪个现实存在的人或风格，而是从中人为提炼的一个自认为完美的虚幻的形象。我承认这很片面，就像初中时老师总是批判陶渊明一类——“其主张不可能实现”。但我总觉得（也许一厢情愿了），无论哪一种思潮或派别，那些有缺陷的地方明眼人都会看得出而不照搬，反而要关注的恰恰是它们所提倡的部分——那很有可能是当时社会上所缺少的东西。他们把它强调了出来，不过是作为对现世的补充，而非完全取代。如果所有思想家都提出一个完全辩证的面面俱到的思想，那就不会出现百花齐放了。被强调之物一旦理论化了，就很有可能被认为是绝对化，其实我想那不是其提出者的本意。在思想上，不得不矫枉过正，否则就难以被重视；然而具体操作上，相信人们都会把握好尺度。
或许我这样认为，是因为自己总是太宽容了罢（有点儿恬不知耻），总是相信那一切的出发点都是好的，只不过表现形式上可能不对劲~无论如何，我还是太不现实~

KleinKlauss

没关系,慢慢就好了,关键是自己一定要确定一种风格能够持续的前提和结果.


继续把米格拖出去打PP! 别说自己是新来的!

毛大大

文章憎命达啊，即使象托尔斯泰那样，写作根本不用考虑经济，还不是陷于痛苦和矛盾之中？陶渊明还得下地干活呢。大把大把挣钱的人怎么会写出好作品？有人说余秋雨（犰狳）只是个文化婊子而已。
易、于之流只是主持人一类，和王小丫李咏有什么区别？
所以我只买旧书，中国作家的新书我只买了《此间的少年》

朔风

大把挣钱的人也许写不出太有内涵的东西，不过文字表述能力还是不会受影响的。所以我觉得读读这些商人作家写的书当个娱乐也不错。

白星逐日

原帖由 CAT OF NAPOLEON 于 2007-5-12 13:48 发表


阁下那是研读并有创见啊；鄙人那二十部真正细细读过的并不占大头，大多是走马观花地翻看浏览，并且毫无判断能力，哪敢相提并论~

想来鄙粗人一个也看了20来本名著，至今只记得《拳头博士》里面那句生命的金树常青......

CAT OF NAPOLEON

在这个物欲横流的时代，想纯粹地为了写作而写作也难~动机纯不纯？如何把握好限度？其实文学家和哲学家肩负着极其类似的使命，当他们以此作为职业而混饭吃时，我倒觉得那更像一种寄生~然而，谁让精神不得不屈服和寄托于肉体而存在呢。只能理解万岁了~
说到易中天，如果说他能激发大众了解历史的兴趣，起到了一个让历史走向平民的导向作用，即便动机不纯，形式不妥，有点玩世不恭，也算可以理解；但于丹？她完全是把典籍当作论据了，来出售她个人的感受。可是，谁需要她的心得？每个人的心得为自己服务就好了。何况，那心得本身就没有太深的思想性，玩弄文字罢了，什么“两只眼睛一个通往世界，一个伸向内心”~（她那头型我也难以堪，原谅我的保守，这个中性化的时代颠覆了男女之别~一个女人把自己搞成那个样子，李宇春之流！女人就该有女人的样子~不要只过分地强调内在的区别，外在表现也是认识内在的途径~）
所谓文化热，其实和文化低谷一样都是不准确的概念，那文化若是因追逐潮流而兴还能叫文化么？“媚俗文化”罢，也便宜它了~算啦算啦，都是时代的错误~毕竟大家都是凡人~谁都知道，人不该只为时代和当下的环境而活，更该为历史和私人灵魂而活~可实践起来却有多大的难度~
可惜的是，我远没有那么强的鉴赏能力，还无暇顾忌那些人写作的初衷，要是能从他们玩得顺手的文字游戏中让自己有点收获——哪怕这只是他们大笔稿费的副产品呢，也就够了~
刚看完昨晚买的《在细雨中呼喊》，比《活着》的叙述方式仿佛更复杂，但风格没什么太大区别~心里有种淡淡的压抑感~

CAT OF NAPOLEON

原帖由 白星逐日 于 2007-5-13 10:58 发表

想来鄙粗人一个也看了20来本名著，至今只记得《拳头博士》里面那句生命的金树常青......

《拳头博士》？是说Faust么？奇怪的翻译~
这些年来一直觉得挺它晦涩的，也许是没有生活阅历罢~
想来里面最有深意的这句话竟然是靡非斯托说出来的，挺讽刺的~

CAT OF NAPOLEON

对于最后“永恒女性”的那一段，除了代表“真理”“博爱”“人道主义”一类，还有什么说法么？

朔风

原帖由 CAT OF NAPOLEON 于 2007-5-13 11:06 发表
所谓文化热，其实和文化低谷一样都是不准确的概念，那文化若是因追逐潮流而兴还能叫文化么？“媚俗文化”罢，也便宜它了~算啦算啦，都是时代的错误~毕竟大家都是凡人~谁都知道，人不该只为时代和当下的环境而活，更该为历史和私人灵魂而活~可实践起来却有多大的难度~

我觉得，文化存在的价值，首先是对于社会的效用。如果文化只是象牙塔里的文化，而不被社会所了解，那么这种文化的存在应该是没什么太大意义的。

文化若想走出象牙塔，需要那么一批把文化与最不愿意与深层文化接触的民众结合起来，说白了就是需要一个传媒来把文化通俗化的传播给大众。这不可能是原汁原味的文化，因为这样的文化一些人无法理解与接受，那么只能是把文化变个样子放出去了。

如此考虑，对于丹等人也就不必这么苛刻了吧，毕竟他们做的还是好事。文化停留在小圈子与象牙塔内就失去了其存在的意义。

CAT OF NAPOLEON

出于一种莫名的原因，我一直排斥于丹~然而我总觉着，形式上能为大众所接受固然是好事，但若因此就不得不把内容变得过于浅薄，那真是文化的悲哀罢~当然了，毕竟文化也是属于大众的精神财富，就应该源于大众而回归大众~可是不能因为普通人理解不了俄狄浦斯的苦痛就索性不让他们去理解，这未免太边沁。其实有时自己也很矛盾，人终究是要在大地上生活的，俄狄浦斯也好，西绪福斯也罢，都可能站在云端而远离了大地，让人们升到他们的高度？那便失去了现实世界；让他们屈尊到大地上来？那最初把它置于云端的意义又在哪里？这一直是我心中的一个结，不知道怎么解开~如何折衷？