解读中国传统文化中的勇武精神

xixi

我觉得发扬尚武精神好.无论是指我们的精神面貌或身体状况.应该有一种积极向上健康的东西在里面.

xixi

"儒道墨三家都非常推崇勇武的精神，但都不宣扬武力."这句话说得好.尚武用来强身健体,必要时保家为国.不应该用在个人恩怨或有暴力倾向.

白丁

SS说的这个尚武精神是不是你文中说的"次级精神"?
武士道精神不是很了解,不过很欣赏他们的那种"诚",忠诚,诚信和诚实,按SS的说法武士道精神渊源于我们的文化,但是这些东西现在我们自己没有了

朔风

原帖由 diaoduoxi 于 2008-1-22 11:45 发表
宋朝是尚武精神彻底弱化的转折点，但是在宋朝以前，全民尚武精神早已衰落。

看全民尚武精神，主要看国民军是不是有战斗力和荣誉感。秦以后国民军还有吗？章邯的军队是囚徒和奴隶，刘邦和项羽的军队是私人武装。
...

可是秦当时还有王离的援兵。王离那支部队是蒙恬与扶苏驻守边塞的秦军精锐人马，属于国民军，且战斗力非凡，王离军一到战场，项梁的楚军就吃败仗。

不过我同意秦以后尚武精神逐渐消退，只是我觉得是尊儒造成的。春秋战国时期的秦，楚，吴越的士兵都是民风剽悍，勇猛善战，那是因为当时这些诸侯国基本都是半蛮族出身的，也没有接受儒家或道家思想。尊儒以后，尚武精神就逐渐遗失了。因此我觉得历史上最尚武的时期是春秋战国，这之后就丧失了，再也没有成为我们传统文化中的一部分。

朔风

原帖由 xixi 于 2008-1-22 23:37 发表
"儒道墨三家都非常推崇勇武的精神，但都不宣扬武力."这句话说得好.尚武用来强身健体,必要时保家为国.不应该用在个人恩怨或有暴力倾向.

其实这是矛盾的。
尚武的民族必然有暴力倾向，这些国家暴力流血事件是很多的。

朔风

我那个“尊儒”指的就是那个“扭曲”过的儒家。

diaoduoxi

哎，国家的消亡——中国古代的“天下”并不是国家，而是世界。国家在中国人的观念中消亡了，军队失去了保卫国家的职能，因为已经没有国家了，也没有敌国了。边境蛮族属于“化外”，只须防御即可。在这种环境下军队的意义仅仅就是边防武警和一般的巡逻队，素质下降是必然的，也没有必要人人都参加“武警部队”。所以不管儒家出不出现，中国人的尚武精神都得弱化。

sswaffen

冯唐易老,李广难封这句话来概括中国封建帝王体制下武将的命运最合适了.功高盖主....加上刀笔吏撺掇,结果都不会很好.也许根子在此吧.现在也如此,军队里提升快.军事技术未必重要,裙带和马屁才是重要的

diaoduoxi

没仗可打，军人自然不会受到重视。如果没仗可打，古德里安恐怕也得把坦克拿去运面粉，隆美尔“领侍卫内大臣”恐怕也要做到死了……总得让军人有用武之地。

sswaffen

未必吧．瑞士和瑞典多少年没有战争了？武备也从未荒废过啊？